一、奥运，人类竞技乃本能

奥运发起于公元前776年至公元前388年，当时就已作为规模盛大的体育竞技活动而每四年举行一次，时间定在闰年的夏至之后。虽然中途也有消亡过，但人类一直致力于复苏这一体育竞技赛事，直到19世纪1896年在近代民族国家的语境下成功举办了第一届现代奥运会。

人类之所以不辞辛劳地复苏奥运会并乐衷于这一盛大的竞技活动，与人类自身喜爱竞技有关。一匹活跃好斗的好马，听到别的马蹄声从后面传来时，就会竖起双耳，加快步伐，尽力保持领先地位。人类的竞争无疑也受这种本能因素的影响。人意识到周围的生存与竞争环境，会直接作用于大脑，激起我们对生活的奋斗和冲动。奋争属于比较简单、原始和直接的竞争，它没有更高层次的思想精确性，也不包含任何升华了的理想。

二、竞技与自我实现

无论是想征服观众的艺术家，还是想通过比赛夺冠的运动选手，他们的行为都来自成就动机——一种追求成功或成功地达到某种卓越水平的心理动力，它是激发人们投入各种竞争的最基本的原动力。用老百姓的话来说，成就动机就是好强心、好胜心。一个争强好胜的小学生，常常在班级考试中名列前茅；一个既不争强也不好胜的运动员干脆别当运动员，因为他不具备一个运动员应该具备的起码品质。

心理学的许多研究证明，成就动机与竞争的成败有密切关系。成就动机是一种相当稳定的人格特征。在年轻时具有较强成就动机的人，常常在五六年后仍然具有较强的成就动机。这也是运动员的全盛时期。

在所有这些因素中，最重要的、构成竞争心理内核的因素，是由遗传和环境相互作用而形成的抱负水平和意志品质。抱负，指人的行为所要达到的目的，也叫做志向。抱负和成就动机不是同一概念，但有密切联系。成就动机是一种想取得成功的愿望和意向，抱负则是成就动机所指向的目标。

志向往往是这样产生的：当一个人与大家在一起时，他的自我概念便模模糊糊地在他的头脑中呈现出来，他希望自己能够成为同伴中举足轻重的人。他默默地观察着别人，特别是那些出类拔萃、有造诣的人，从他们的思想和行动中获得启发，同时思考着，自己如果在这方面赶不上他，那么在哪些方面有可能超过他，做出令人钦佩的事。人的志向就这样产生了。

因此，成就动机与抱负水平是互相“配套”的。有多强的成就动机，就有多高的抱负水平。抱负水平有什么用？这可以用拿破仑的一句名言来回答：“不想当元帅的士兵就不是好士兵。”换言之，没有高水平的抱负，就不可能取得杰出成就。据此，可以做出一系列的类推：不想当冠军的运动员就不是优秀运动员。对人的“社会自我”来说，获胜常常意味着他在智慧、技能、修养、德行等方面胜过他人，而奋争将会使人从芸芸众生中脱颖而出，在别人心目中建立起他所期望的“自我”的形象。

三、我们为什么喜欢观看竞技，为冠军喝彩？

每个人都渴望自己能力得到别人认同，渴望自己受到关注。能够在芸芸众生中脱颖而出，意味着他在智慧、技能、修养、德行等方面胜过他人，比其他人都强大。当我们在观看比赛为冠军喝彩的时候，我们也会幻想自己成为那个万众瞩目的英雄。这个幻想的过程，心理学称之为投射，而投射的结果是移情。

当运动员在赛场挥洒汗水，奋力一搏的时候，我们为之鼓舞，为之感动；当我国的运动员获得冠军，五星红旗在奥运会上悠然飘扬，国歌的旋律在空中盘旋时，我们感到内心震撼，激动不已。缘何我们会表现出一反常态的激动？也许答案还要在下文中继续寻找。

四、奥运与民族主义、族群认同

奥运必须以民族国家(或被容许的行政实体)为单位，为什么运动员领奖时必须奏国歌？中国“国歌”在1896年首次出现，当时李鸿章访问欧洲，在各国代表唱国歌后才知道中国没有国歌，唯有清唱一首喜爱的古诗代替﹕“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉，太平天子朝天日，五色云车驾六龙”，不伦不类之至，他却成了中国史上唯一能在国际场合“自选”国歌的人。

今天被称为现代奥运之父的顾拜旦(Pierre de Coubertin)，其实是法国民族主义者、多于今天我们定义的世界人本主义者，他复兴奥运的导因之一是法国在1870至1871年的普法战争大败，促使他相信加强体育教育是拯救法国的途径；顾拜旦毕生推动的童军，原来也为同一目标服务。否则，现代奥运完全可像古希腊那样，以城市为单位，又或以赞助商为单位；这里的民族主义，源自一重建构。

这些民族主义的建构有必然的逻辑结果，就是让奥运变成民族国家的政治角力场。历届国际奥运会让比赛变得愈来愈民族主义化，也有必然结果，就是令奥委会成了影子联合国，得到政治影响力。

在民族主义与运动上，若国家队输掉比赛，全民会有共同的失落感。因为，民族尊严与民族文化与政经力量的影响息息相关，尽管其影响或言过其实。最重要的因素为共有的情绪。民族的社会心理学解释道：这一情绪源于人们包含的民族认同（个人对群体的归属感）与民族尊严（与群体成功的自我联系）。

民族主义在中国是一个很容易被激发的东西。其中不乏因为意识形态与信仰真空所带来的移情作用。有人认为，自己的一腔热血和振奋是爱国主义。当然，作为一个国家的人民，大多数人都会有一种心理上的爱国主义，民族自豪感。爱国主义是千百年来形成的对故土、对祖国山河和对人民深厚的感情，它是一个民族赖以生存和独立的基本凝聚力，是一个民族无价的精神财富。

爱国主义的基本特点，就是无条件地热爱自己的祖国。爱国主义的实质是对共同民族历史文化的认同和崇拜，对现实乃至历史上本民族活动区域的家园性认同和守护，有在主体民族主导下日益融合趋同的血缘关系和趋近的生活习俗，以及在此基础上建立共同区域政治实体的理想、实践和倾向性。

正是因为有了以上的基础、动力和情结，才使广大仁人志士有了关心故土，关注民生和政治。正是因为大家共同拥有一个符号，一个生存空间和利益攸关的活动区域，才使区域内发生的一切与每个人及家庭的命运戚戚相关，从而使大家共同关心国家命运，过问政治成为合情合理的事情，并行成强大潮流。

综上，可以解释为，缘何奥运得以复苏，奥运与民族国家的千丝万缕的关系，以及一国国民在观看奥运自己国家运动选手夺冠时，所表现出来的亢奋、激动、自我感、荣誉感和自豪的心情。


 来源于 心灵咖啡 原文：
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